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文/曾健民(台灣社會科學研究會會長)
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從李登輝政權開始篡改台灣歷史以來,台灣光復的歷史就一直面臨被抹滅的嚴重危機。台灣光復的歷史不但被矮小化、猥瑣化,甚至被扭曲、被顛倒;譬如:抹除「光復」而以日本軍國主義的用語「終戰」取代,把台灣光復顛倒為國民政府「再殖民」台灣等等。這些原來是台獨派的台獨史觀,經李扁政權的政治操作後,遂成了塑造「去中國化」、「反中國」加上「媚日」國民意識的工具,它們美稱之為「台灣意識」、「本土意識」。這個戰後台灣最重要的歷史變革──光復,完全被消滅、被顛倒成了台獨史觀的宣傳工具。
他們不但顛倒歷史,還背叛了台灣前行輩的悲願和遺志。71年前,台灣剛光復復歸祖國之時,民族復興之情高昂,台灣的文化知識界紛紛起來對日本殖民台灣的歷史進行澈底的批判。剛創刊不久的《民報》刊出了一篇社論〈提議編篡台灣史〉(1945年12月13日),大聲呼籲:「要遂行歷史的接收,從日人的手裡奪回我們的歷史。」同時,作家、學者楊雲萍先生也著文〈奪還我們的語言〉(《民報》,1945年10月23、24日),批評日本殖民者:「只想消滅台灣人們的語言,隨之消滅一切的歷史文化。」並呼籲:「要奪還我們的語言」。未料,71年後的今天,我們的歷史竟然再度被奪去了;只是,令人痛心者,不是被異族奪去,而是被自稱代表本土的台獨政黨自己消滅了自己的歷史,何荒謬之有?
清代思想家龔自珍(定庵)曾說:滅人之國,必先去其史,墮人之坊,敗人之綱紀,必先去其史,絕人之材,湮塞人之教,必先去其史,夷人之祖宗,必先去其史。
可見得,失去歷史的可怕。紀念台灣光復71周年,面對這樣荒謬的情況,最新出版我們只有效法71年前先輩們,必須再一次奪回我們的歷史,奪回被顛倒的光復歷史話語權。首先,讓我們重新再認識台灣光復的偉大歷史意義。
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